La etnobotánica, la etnofarmacología y la etnomedicina son disciplinas cuyo fundamento nace en una verdad esencial: solo existen plenamente cuando están unidas a la Medicina Tradicional Indígena de un territorio y a la etnia que le dio origen. No son conceptos universales que puedan aplicarse de manera general; están intrínsecamente ligados a la cosmovisión, cosmogonía y cosmología de cada pueblo, y a la relación sagrada que guarda con su tierra, sus plantas y sus espíritus protectores.
En el caso del Pueblo Zenú, nuestra medicina ancestral surge del diálogo entre territorio, plantas, ciclos naturales y fuerzas espirituales. Es un sistema vivo que solo puede ser aplicado y transmitido por los médicos tradicionales Sinuanos, guardianes de una ciencia física y espiritual que se ha mantenido durante miles de años. Nuestra práctica está profundamente enraizada en nuestros humedales, nuestras ciénagas, nuestros manantiales, nuestras pozas, nuestro río Sinú, nuestra tierra madre y la memoria de nuestros linajes.
Como depositaria de esta tradición, y tras una vida de formación guiada por las mujeres mayores de mi territorio, recibí de nuestro Consejo de Mayores el permiso para compartir la base de la Etnomedicina Zenú fuera de mi territorio, adaptándola con respeto a los territorios donde hoy camino: Europa y, especialmente, España.
Este permiso no significa trasladar nuestra medicina como un modelo cerrado ni imponer prácticas extranjeras en tierras que tienen sus propias memorias vegetales. Significa compartir los principios, la estructura espiritual y el entendimiento cosmológico que sustentan la medicina de mi pueblo, para que luego puedan dialogar con la flora, los ciclos y la espiritualidad del territorio europeo.
Porque la Medicina Tradicional Indígena, de cualquier continente, enseña algo esencial:
Cada ser humano pertenece a un territorio, y cada territorio posee una medicina propia que sostiene su espíritu y sana su cuerpo.
Por eso, en mis enseñanzas y acompañamientos en España y Europa, el propósito no es sustituir la medicina local por medicinas extranjeras, sino todo lo contrario: ayudar a que cada región recuerde, despierte y recupere su propio conocimiento medicinal y espiritual, honrando sus plantas, sus aguas, sus ciclos y sus antiguas tradiciones.
La etnobotánica que comparto no es una recolección de plantas; es un camino de relación.
La etnofarmacología que enseño no es solo química; es el estudio del espíritu, de las correspondencias y de la memoria de cada elemento en su territorio.
La etnomedicina que transmito no es una técnica; es una forma de entender la vida y la salud como un tejido que une cuerpo, linaje, territorio y espíritu.
Mi intención, al compartir la Medicina Tradicional Zenú en estos territorios, es recordar que no necesitamos buscar medicinas lejanas para sanar, que la tierra donde vivimos contiene lo que nuestro cuerpo y espíritu necesitan, y que recuperar y proteger la medicina propia es proteger pequeños núcleos de naturaleza, cultura y memoria ancestral.
Este es el corazón de mi caminar; ayudar a que la Medicina Tradicional Indígena Sinuana dialogue con el mundo moderno sin perder su raíz, y que cada territorio vuelva a reconocer la sabiduría que siempre le perteneció.
